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為什麼〝懸壺〞是中醫的標志?

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論壇元老

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發表於 2017-10-28 22:25:34 | 顯示全部樓層 |閱讀模式






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我 們 常 聽 到〝 懸 壺〞、〝 懸 壺 濟 世〞, 那 么 懸 的 是 什 么 壺 呢?《 詩 經》 中記 載:〝 匏〞、〝 瓠〞、〝 壺〞、〝 甘 瓠〞, 指 的 都 是 葫 蘆, 只 是 品 種 有別 罷 了。 古 時 候 在 中 醫、 中 葯 鋪 門 前 常 掛 着 一 個 葫 蘆, 或 者 四 處 行 醫 的 郎中 腰 上 也 都 掛 着 個 葫 蘆, 人 們 就 稱 為〝 懸 壺〞。 可 是, 為 什 么 行 醫 賣 葯 都要 以 葫 蘆 作 為 標 志 呢?
元 朝 張 昱《 拙 逸 詩》〝 賣 葯 不 二 價, 懸 壺 無 姓 名。〞 唐 朝 杜 捕《 寄 司 馬 山人》:〝 家 家 迎 薊 子, 處 處 識 壺 公。〞 由 這 兩 首 詩 可 發 現,〝 懸 壺〞 這 個典 故 名 稱 由 來 已 久 了, 而 且 里 面 還 有 個 神 話 故 事 哩!
《 後 漢 書? 費 長 房 傳》 上 載, 河 南 汝 南( 今 河 南 上 蔡 西 南) 有 個 當 市 掾 的 小官 費 長 房。 有 一 天, 市 集 上 來 了 一 個 行 醫 賣 葯 的 老 翁, 在 他 看 病 賣 葯 的 棚頂 上 經 常 掛 着 一 個 葫 蘆, 所 以 人 們 就 叫 他〝 壺 公〞。 他 賣 葯 不 許 還 價, 服了 他 的 葯 不 管 什 么 病 都 能 治 好, 十 分 靈 驗。 到 了 天 黑 人 潮 散 後, 壺 公 就 會跳 進 葫 蘆 里 休 憩, 市 集 上 都 沒 有 人 發 現, 不 過 費 長 房 在 樓 上 卻 看 得 一 清 二楚。 他 很 吃 驚, 不 過 知 道 此 人 必 是 奇 人。
為 了 弄 清 楚 壺 公 的 來 歷, 費 長 房 准 備 了 好 酒 好 菜 款 待 壺 公。 壺 公 知 道 費 長房 跟 自 己 有 緣, 就 約 他 隔 天 晚 上 再 見 面。 第 二 天 費 長 房 依 約 前 往, 壺 公 便領 着 他 一 起 跳 進 葫 蘆 內, 只 見 葫 蘆 里 別 有 洞 天, 雕 梁 畫 棟, 金 碧 輝 煌, 奇花 異 草, 宛 若 神 仙 世 界。 大 廳 的 桌 上 擺 滿 了 美 酒 佳 餚, 兩 人 享 用 後, 壺 公才 把 費 長 房 帶 了 出 來, 並 且 叮 嚀 他 不 可 以 告 訴 別 人。 不 久, 費 長 房 便 拜 壺公 為 師, 學 習 醫 術 及 修 道 之 術; 幾 年 後 壺 公 又 贈 他 能 治 病 驅 鬼 的 竹 杖, 從此 費 長 房 可 以 治 百 病、 驅 瘟 疫 了。
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因 為 壺 公 當 時 懸 壺 賣 葯 行 醫, 於 是 後 人 便 紛 紛 仿 效, 行 醫 或 賣 葯 的 人 都 在自 己 的 店 鋪 前 掛 上 葫 蘆 標 志。〝 懸 壺〞 一 詞 就 因 此 被 沿 用 下 來 了。( 網 絡圖 片)
因 為 壺 公 當 時 懸 壺 賣 葯 行 醫, 於 是 後 人 便 紛 紛 仿 效, 行 醫 或 賣 葯 的 人 都 在自 己 的 店 鋪 前 掛 上 葫 蘆 標 志, 藉 以 表 明 自 己 的 醫 術 高 明, 葯 石 靈 驗。〝 懸壺〞 一 詞 就 因 此 被 沿 用 下 來 了。

中 醫 除 了〝 懸 壺〞 這 個 別 稱 外, 常 見 的 別 稱 還 有〝 歧 黃〞、〝 青 囊〞、〝杏 林〞, 另 外〝 橘 井 泉 香〞 也 是 中 醫 的 另 一 則 典 故。《 神 仙 傳? 蘇 仙 公》 記載, 西 漢 時 湖 南 有 個 叫 蘇 耽 的 道 人, 非 常 孝 順 父 母, 後 來 得 道 成 仙。 在 他成 仙 前 曾 叮 囑 母 親, 隔 年 將 有 疫 病 流 行, 到 時 可 用 井 中 的 泉 水 泡 橘 葉 來 治病。 翌 年 果 然 爆 發 大 規 模 疫 情, 他 母 親 按 照 他 所 說 的, 用 井 中 的 泉 水 泡 橘葉 救 活 了 無 數 的 鄉 民。 而〝 橘 井〞 也 就 成 了 中 醫 的 另 一 個 別 稱。
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天 師 歧 伯。〝 歧 黃〞 為 岐 伯 與 黃 帝 二 人 的 合 稱, 相 傳 為 醫 家 之 祖。( 公 有領 域)
中 國 傳 統 的 中 醫 是 老 祖 先 留 給 我 們 最 珍 貴 的 醫 術, 不 管 用 懸 壺 或 植 杏 林、橘 樹 這 些 標 記, 目 的 都 是 在 推 銷 自 己 擁 有 像 古 代 名 醫 般 的 高 超 醫 術。 但 重要 的 是 要 學 習 古 人 的〝 仁 心 仁 術〞, 醫 生 的 天 職 是 救 人, 萬 萬 不 可 為 了 賺取 暴 利, 做 了 不 道 德 的 事 情。 名 利 是 一 時 的, 良 知 卻 是 一 世 的。
──轉 自《 大 紀 元》

( 責 任 編 輯: 王 安 平)


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