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書法,不只是牆壁上的風雅

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發表於 2017-11-27 23:45:02 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 edak8821 於 2017-11-27 23:47 編輯

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書法,不簡單只是牆壁上的風雅,桌案上的閑情,她是每一位中國人的命里菩薩。回眸風雲動盪的民國時期,書法即顯現出了尤為特殊的意義——民族危難時的文化信仰。當時西方文化以各種形式進入中國,這個古老的國度,在她歷經了文化的輝煌之後,進入了停滯階段,當時社會的精英,正為國人的自信,謀求一條出路。而書法,正是文化信仰的最好承載。化不開的民族情,凝成一滴筆墨的濃重。
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百年之前的『大時代』,新舊交替、西學東漸,西方文化如堅船利炮一樣,猛烈地沖擊着中國大地。而鋼筆、鉛筆的日漸普及,也在一定程度上降低了毛筆的使用程度。民族進程走到了十字路口,國人當何去何從?有識之士們深知,喪失一門國粹,就如同丟掉家國山河。筆墨即血脈,豈能止於當世!於是,孫中山、譚延闓、蔡元培、於右任等人士紛涌而出,他們以墨傳心、書寫豪情,民國諸君子的風度、氣質、學識,都蘊藏在這行筆之中。黑白間,盡是無聲的吶喊。
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書法之要義,亦在於培養國人美學情操。梁啟超曾言:『吾中國以書法為一美術,故千餘年來,此學蔚為大國焉』。這番言語,響徹在華夏大地。而時任教育總長的蔡元培,更以書法為核心載體,對『美育教育』進行了廣泛實施。點滴筆墨,注入到了無數有志青年的熱血當中,他們明白,此學乃是家國命運之根。一點一畫,支起中國脊樑;一提一按,激發民族脈動。
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林語堂在《中國人》中寫到:『只有在書法上,我們才能夠看到中國人藝術心靈的極致』。因此『不懂得中國書法及其藝術靈感,就無法談論中國的藝術』;『書法提供給了中國人民以基本的美學』。概括的說,中國美學的基礎是書法。而書法常用的術語:平衡、勻稱、虛實、對比、呼應等所包容的內涵,構成了『中華民族美學觀念的基礎』。

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每一代人都有屬於他們時代的榮光和記錄,《大時代·民國法書清賞》,一本有着『大』名字的小書,只是擷取一個角度,希冀通過前賢們留下的手跡墨寶,成為一窺那個風雷激盪的時代的載體。書法之於民國來說,它是千百年來的延續,也是千百年來的轉折。而書法於任何時代來說,都是中國人的性靈歸所,因為方塊字就是中國人最遠古的圖騰,是每個中國人膜拜的神像。
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在這泛黃的時代,每一筆,都充滿人生的色彩。
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