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港台年運中下簽 陸千年古寺失火 開年不利?

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發表於 2018-2-20 17:50:36 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
剛剛步入2018年,西藏著名的佛教寺院大昭寺發生大火,而台灣、香港的“年運簽”分別是下簽、中下簽,尤其是香港的年運簽疑被調換,香港被指狗年運勢“立立亂”。
大昭寺1300年“金頂”疑燒穿

農歷大年初二(2月17日)晚6時許,西藏拉薩大昭寺發生大火,網上流傳的視頻顯示,火勢猛烈,起火地點位於大昭寺建築群中央,其中一座寺廟“燒通頂”,寺廟金頂(鎦金瓦屋頂)不斷吐出火焰。

晚11時許,中共官媒新華社以快訊的形式用一句話報導了大昭寺起火的消息,稱寺廟局部起火,火災被迅速撲滅,無人傷亡,而且周圍一切秩序正常。但報導沒有附上任何照片,之後也沒有更多的跟進。


同時,中國社交媒體上有關大昭寺火災的評論、照片和視頻被一律被當局屏蔽。美國之音等外媒質疑中共在有意封殺消息。


大昭寺是西藏著名的佛教寺院,始建於七世紀吐蕃王朝鼎盛時期,是西藏最早的土木結構建築。1966年,大昭寺許多佛像被紅衛兵摧毀,大昭寺也淪為屠豬場,西藏人被禁止進入膜拜,直至1972年開始重建大昭寺。2000年,大昭寺作為布達拉宮的擴展項目被列為世界文化遺產。
香港年運簽疑被調換 局勢會更亂

大年初二,香港新界鄉議局按照傳統赴沙田車公廟為香港狗年運程求簽,期間下起毛毛細雨。


據《東方日報》報導,鄉議局主席劉業強原本為香港求得第四十一簽,而沙田鄉事委員會副主席李志麒則為沙田求得第二十一簽,但遞簽職員疑把兩支簽掉轉,即為香港求得的簽變為二十一簽,而為沙田求得的簽變為四十一簽。


第四十一簽簽文為:“攝衣欲過灘頭海,轉計回來怕濕身;人若不信辛苦事,何能取得保安寧。”


第二十一簽簽文為:“頃畝之田歲月深,祖宗創積到於今;勸君勿論多和少,寸土原來一寸金。”


車公廟場外解簽師傅李奎賢表示,雖然兩簽同屬中簽,但簽文不同,強調絕非分別不大。他指,第四十一簽中的“灘頭”代表過程辛苦,但第二十一簽則指有祖業庇蔭,相對較輕松,所以前者為中下簽,後者屬中上簽,直言第四十一簽的簽運較差,來年會比較辛苦。


李奎賢表示,簽文所指攝衣人代表政府,“灘頭”受波浪沖擊,意味政府施政面對困難,行事會受到反對,直言政府需要加倍努力。此外,求簽結果有變化是過往絕少出現,李奎賢認為是代表有變動,令本身不好的簽文更為惡化,政府或出現內耗。


香港術數家協會術數師楊子東認為,求簽安排擺烏龍而出亂子,預示香港於狗年運勢“立立亂”,尤其是政局及經濟環境,港人惟有自求多福。
台灣“年國運簽”差到沒話講

大年初一,每年一度的台灣“國運簽”竟是“漢李廣父子陣亡”的下下簽。簽文是:“命內正逢羅孛關,用盡心機總未安,作福問神難得過,恰是行舟上高灘”。


負責抽簽的廟宇總幹事侯賢遜表示,這簽詩沒一句好話,連掛頭也是壞的,“羅孛”是凶星,代表着命中正面臨難關。廟里如此不好的簽沒幾支,他不願細解,要在場媒體“自己解讀”。
南鯤鯓廟是台灣南部著名寺院,因羊年國運簽抽出“武則天坐天”,預測蔡英文會當選總統而譽為“神准”,之後每年一度新年“國運簽”都受到台灣民眾高度關注。




 樓主| 發表於 2018-2-20 17:53:33 | 顯示全部樓層
國運簽出爐 台總統府:團結一致就大吉大利


過年期間台灣各大廟宇依例會抽出未來一年的國運簽,台北市保安宮抽出中上簽,台南的南鯤鯓代天府抽到下上簽,新北市蘆洲涌蓮寺則抽出偏中下簽。總統府發言人林鶴明表示,團結一致就會大吉大利。




每年除夕夜,台北市保安宮都會抽出新年歲君(國運)、生理(商業)、五穀(農牧)、海冬(漁業)四支公簽,預測國家與各行業新年運勢。保安宮今年抽出國運簽為“虔意求神禱必靈,醉中邪魅不須驚,誠心自有真神在,誰道虛空無報應。


台南北門南鯤鯓代天府,16日上午求狗年國運簽,抽出“丙子”簽“漢李廣父子陣亡”是“下上簽”,詩句是“命內正逢羅孛關,用盡心機總未安,作福問神難得過,恰是行舟上高灘”。中華民俗藝術基金會董事長林明德預測今年國運走勢上半年難過,要到黃歷6月後才會好轉。


新北市蘆洲區涌蓮寺的國運簽16日晚上出爐,據台灣《自由時報》報導,士、農、工、商分別是下吉、中吉、中平和下下簽,整體而言偏中下簽,代表今年將是辛苦的一年,除了農業保住基本成果,國運勞心勞力仍是一場空。


對此,林鶴明認為,知易不佔,台灣是民主國家,國民各自信仰,不同廟宇抽出南轅北轍的簽詩也是民俗上的多元紛呈。但國家的吉凶不在龜背簽詩,而關鍵在政府對於改革的決志和國民的團結齊心。團結一致就會大吉大利。


林鶴明表示,如同過去這一年,在政府以及全體國人的共同努力下,國家的各項重要經濟指標,都持續正向發展,重大改革也都順利推動,這就是最好的證明。
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