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階級斗爭理論是禍國殃民的理論

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發表於 2013-12-11 14:13:35 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
階級斗爭理論是禍國殃民的理論
  
  階級斗爭理論是造成人民遭殃社會不和諧國家不穩定的理論,是禍國殃民的理論。
  
  階級的存在是由分工引起的。階級是指社會分工給人們帶來的角色不同。有人認為階級還包括分配上的差別。其實只要分工存在,在分配方面就必然會造成階級:實行按勞分配會產生貧富不等的階級,實行平均分配則會產生不勞而獲或少勞多獲的階級。分工的作用是使人們的社會活動有序化。人們的社會活動離不開有序化即離不開分工,這也就是說階級與分工同在,階級、分工與社會同在,都是不可以被消滅的。
  
  人們的利益對立並非只存在階級與階級之間,而是存在於社會活動的各個領域之中,如階級的內部,家庭的內部和家庭與家庭之間,村寨的內部和村寨與村寨之間,民族的內部和民族與民族之間,國家的內部和國家與國家之間,企業的內部和企業與企業之間等等。
  
  人們在社會組織活動中普遍存在着利益的對立,這些利益的對立如果都用你死我活的斗爭來解決,那麼社會將會瓦解,不復存在。這些利益對立並不是不可調和的非要用你死我活的斗爭來解決的,這是因為人們知道權衡利弊,擇利大弊小的取之,只要在這種利益對立的過程中,對立的雙方或一方做出些讓步,就會使社會組織活動進行下去,從而在社會的組織活動中獲得更大的利益,這就是為什麼社會組織能夠出現、存在和發展的原因。階級之間的利益對立同其它領域的利益對立一樣,是可以通過協商,建立道德准則,制定法律等方式來制約調和的。
  
  自人類社會有史以來到法治社會建立起來之前,階級斗爭在現實中是存在的,但階級斗爭只有一種即統治階級與被統治階級的斗爭。法治社會用法律把國家領導人關進了籠子,使他們失去了特權,因此也就不存在階級斗爭了。可見,要消滅特權階級對平民階級的壓迫、奴役和剝削不能靠什麼階級斗爭,不能靠實行什麼階級專攻,只能靠法治。
  
  馬克思主義創始人用片面,極端、僵化的形而上學的眼光看階級之間的利益對立。其錯誤主要有:
  
  1、把階級之間和利益對立看成是不可調和的斗爭。對此,現在世界上發達的國家並沒有出現嚴重的階級斗爭就是有力反駁。
  
  2、把階級斗爭看成是推動社會進步的的主要動力。其實階級斗爭並不是推動社會進步的動力。我國歷史上農民階級舉行推翻統治階級的斗爭數以百計,成功的也不少,可社會仍在原地踏步就是明證。
  
  3、從階級的角度來判定人的好壞。這是完全錯誤的,因為人的思想並不是由其所在的階級地位決定的,而是由其道德知識決定的。
  
  4、宣揚以階級斗爭來推動社會的進步。這是最為有害的。同社會上好人佔大多數人一樣,各階級中也是好人佔多數。人為的階級斗爭必然傷害某一階級內的大多數好人,製造出大量的冤案,使社會動盪不穩。
  
  5、人是沒有階級性的。人的階級地位在實際中根本無法操作劃分,因為人的思想與其經濟地位是不能劃等號的。例如誰能為終身靠股息吃飯的恩格斯劃分階級成分?階級的劃定在客觀現實中是無法操作的。共產黨之所以奉行階級斗爭理論,一是可以忽悠民眾跟自己走,二是可以排除異己。階級斗爭理論是共產黨人獨裁權治排除異己的理論棍子,他們看誰不順眼,就可以把階級敵人反革命的帽子扣在他頭上然後予以除之,是二十世紀人類最大災難的根源。
  
  如前蘇聯1934年聯共(布)十七大代表一千九百六十六人中,有一千一百零八人因反革命罪被捕,他們絕大多數悲慘地死於集中營和監獄中;有人作過統計,蘇共一大至十七大歷屆中央委員、候補中央委員總數共二百八十四人,除去大清洗(1936~1939年)之前自然死亡的四十五人外,剩下二百三十九人中,被槍決或死於獄中的有一百八十八人,自殺的八人,被開除出中央委員會的二十二人,只有二十一人安度晚年;在蘇共第20次黨代會一個特殊委員會下令內政部進行統計的數目表明,按照秘密警察檔案僅在1937年至1938年一年中斯大林本人就簽署了681,692人的處決。
  
  在柬埔寨,紅色高棉建政不到15年就屠殺了一百餘萬階級敵人(柬埔寨當時的人口不到八百萬)。
  
  在中國,反右運動導致數十萬知識被整肅,大躍進造成數千萬老百姓被餓死,文革上至國家主席開國元勛,下至平民百姓,遭受迫害和被殊連的人達一個億。
  
  可見,階級斗爭理論是人類災難的根源,是禍國秧民的理論。
  
  如果說實踐是檢驗真理的標準的話,那麼看看當今世界的實踐史,那些和諧富足,人民生活水平高且穩定有安全保障的國家沒有一個是搞階級斗爭的,而搞階級斗爭的國家無一不是獨裁統治,人人自危,百姓貧困的情景。
  
  階級斗爭理論是害國害民的理論,它給我們的國家和人民帶來過巨大的災難,我們再也不能讓它重返政治舞台了。
  
  今天,中國的改革已到了必須進行政治改革的關頭,不徹底否定和拋棄階級斗爭理論就無法進行政治改革。凡是為國為民有良知的人們應當行動起來:在理論上批判和抵制階級斗爭理論。
  
  2005.7.26.
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