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樓主: yhxqj

強奸了你還要和強奸犯和諧---評遠志明的異端的道《舊金...

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 樓主| 發表於 2016-1-18 08:07:22 | 顯示全部樓層
遠志明高調出新書究竟要告訴我們什麼?(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者:我愛阿朱阿紫

網絡上有一篇文章叫《遠志明高調出新書要告訴我們什麼?》,我這篇文章就多加"究竟"兩個字,讓我們來分析一下強奸犯牧師遠志明及其團伙究竟要告訴我們什麼。
首先我要確定一點,遠志明強奸女生,這是明確的,事實清楚,證據確鑿,他是強奸犯這個事實在有聖靈同在基督徒心裡是清楚無比的,所以在遠這一點還想為遠叫屈喊寃並自稱是基督徒的人請審視自己的信仰並再次確認自己是否信主,如果認為自己是信主的不是信遠志明的,請接着讀下去,否則你還是去讀遠的新書吧,他新書可以引你做一個強奸犯候選人,作一個假基督徒直通地獄。
接着,我要確認一點,遠志明不是一個人在戰斗。我並不是說他是一夥人在強奸女生,而是說,遠志明單憑他那點智商就是高達250也不可能在華人基督教里混得如此有名望,他有一個團隊隊和後台勢力在吹捧他,其目的當然是來和諧控制華人教會。看看他的新書廣告,不就是他們團隊所在的神州傳播會在做么?他們這個團伙就是一異端集團,雖然不是和遠一起強奸人,卻一定是一起來殘害華人的靈魂。如果有讀者認為,遠是一個在戰斗,只要他清除出教會,教會就潔凈了,我看你還是快點去韓國整個容,多整點智商再出來為遠的團伙辯護,別在這里浪費時間了.
第三,“敬 畏 耶 和 華 , 是 智 慧 的 開 端 。 認 識 至 聖 者 , 便 是 聰 明 。(箴 9:10) ”,照說來,華人基督徒是信神的,有智慧並聰明,可是在如此明白地事情里卻犯糊圖呢,還在死命支持遠志明及其團伙,原因無非有兩種1,真傻,終究不明白真理。2,遠志明的同夥。聖經上有句話叫慎思明辯,意思就是別人在講道的時候,聽眾要動腦子想想別人講得對不對,不要象一個垃圾簡一樣,別人丟什麼就裝什麼。華人一貫推崇聰明人,如張良陳平諸葛亮等等高智商的,看起來一個個精靈完了,可是一到教會成了基督徒後就似乎變了,個個都象瓊瑤電視看多了一樣,成了愛情般清純無畢的白痴,在教會就成了不用腦的植物人,我勸這些人不要再看那些垃圾電視了,抽空看看《琅琊榜》,把你們的腦袋瓜動起來,從現在開始認真讀我下面的文章,仔細分析智商高達250的遠志明及其《舊金山共識》同夥高調出新書到底想騙什麼。下面的分析其實早就有了,請在網上搜索"華人基督教和諧控制計劃"就能找到我愛阿朱阿紫的精選分析文章,因為遠志明同夥眾多,控制了許多教會,包括幾乎網絡上全部的基督徒網站,所以有關我愛阿朱阿紫的分析在基督徒網站幾乎沒有,因此遠志明這伙騙子的前世今生來龍去脈一般不上心的基督徒知道的不多,如果對真理有追求,不想再被騙並想了解真相的人可在網上找來研讀,非常清楚明白。
     在這里,我請求讀者開動您的腦筋,我開始由淺入深一步一步地分析遠及其同夥到底想干什麼。
     第四,我前面說過遠不是一個人在戰斗,這次神州傳播會又主推他的邪書,我們就先從這里看看他有哪些同夥,打開神州傳播會的網頁,着到沒有,在左邊豎着有一堆死人頭像,共有九個死人頭像,他們是馮秉誠、遠志明、張伯笠、張路加、洪予健、劉同蘇候麗君兩口子、范學德,趙莉(女),這些人都是異端組織主推的死人牧師,我想大家沒有意見吧,遠志明強奸事發後,這些人都是支持遠志明的,包括張伯笠!如果您只是簡單地認為遠志明就只有這么幾個同夥,那您也太小瞧遠志明的後台勢力了。當然了,他的總後台是撒但,這是無疑的。這幾個人只是他重要的前台革命伴侶而矣,後面還會有這幾個革命伴侶的分析,下面先請讀者把腦洞打開,看看遠志明的更多合作夥伴吧,有了這些合作夥伴,遠志明才能一槍掃平華人教會,強奸木事。
第五,還是看神州傳播會的網站,看到沒有,差不多在正中間,網頁重心,"一代人的見證",幾手橫跨整個網頁的大廣告,聽說過沒有?聽說過沒有這個大會300多傳道人通過的大異端文件《舊金山共識》沒有?我們來看看維基是怎麼說的:“舊金山共識  2008年12月8日, 遠志明主導的,包括他與余傑、王怡、劉同蘇、洪予健、張伯笠、張路加、張志剛、祝建、周小安、范學德、李亞丁、趙莉、趙曉、金明日、崔權、黃磊、楊萬里和馮秉誠共19人發表《舊金山共識》,被一些基督徒認為是和掌權者政治合作來“和諧”(控制)基督教會 [10]”。
      有關這個共識,網上分析文章很多,其中我愛阿朱阿紫寫了一個自傳叫《一個基督徒的internet 十年與"舊金山共識"》介紹了他在網絡上的所見所聞,幾乎完全清楚地介紹了共識產生的背景,讀者可找來仔細閱讀,長長知識。
讀者如果智力夠用,一定注意到了,遠志明在神洲傳播網左邊死人頭的同夥都在《舊金山共識》的19個同黨里邊,劉同蘇的堂客除外,比例幾乎點了一半,這也雙重證明死人頭們是他的同夥,共識里的其它人也是他更大的一個同夥,這個推理沒問題。
想來讀者看了維基遠志明共識的上面那句話,已猜到遠志明的後台老闆是什麼了,沒錯,就是共黨,嚇傻了吧。遠志明有兩個主要的搭檔,元帥兒子劉同蘇和黨員趙曉,總理秘書。這兩人是誰的兒子沒個准,反正不是我兒子,就叫他們是撒但之子吧。
即然遠的後台老闆是黨,黨和教會有什關系呢?基督徒都知道,教會是基督的新婦,基督是教會的頭。黨是無神論者的黨,黨和教會應該八桿子打不着,有雞毛關系。錯了,你忘了你是華人,大部大出生在兲朝中國,想想這是在中國你就明白了。如果還不明白,我還是先簡單介紹一下華人教會史,畢竟許多人連文革都不知道,不知道過去60年的華人教會史就太正常不過了。
    1949年共黨在大陸掌權後,共黨就用吳耀宗建立了他們黨的教會,就是現在華人教會最大的異端教會三自會,一個教會的頭是黨,當然是異端,如果讀者沒有聽過這個,被遠志明及其同夥騙色騙錢騙靈魂可以說是必然。三自會的目的當然為黨服務、消滅基督教、控制基督徒,連殺帶嚇加誘惑,死的死傷的傷,大部分基督徒都投降加入了三自會,不過 神還保守了極少數堅持真理沒有向巴力親嘴和屈膝的人,其中最著名的就是王明道,他骨頭硬,黨就把他抓起來關了20多年,他的故事可參看王長新寫的《又四十年》。如果讀者既不知道吳耀宗又不知道王明道,那麼被吳耀宗的繼任者遠志明及其同夥被騙的可能性高達100%,可不是嚇唬你。三自會不信派的異端學說可以用一用話來概括就是:教會為掌權者服務,強奸了你還要你和強奸犯和諧。看看遠志明的《舊金山共識》是不是和不信派一模一樣,是不是和黨達成的共識,當然是的。
    第六,有些讀者一定會說,別人也就算了,網上混個臉熟的名人的確沒有幾個反對《舊金山共識》,並且也沒有幾個站出來指責和反思遠強奸案,華人教會的確夠爛,大概是因為走三自會道路的人多騙人入教的多,走王明道前輩窄門的少傳福音也就少了,在大陸由於是無神論專政的政府,那是必然的,可是海外卻是自由國度,想來信主的比例高,牧師不會和三自合作吧?特別是那個領衘主演調查遠志明強奸案的生命季刊的王峙軍應該不是遠的同夥吧?
嗯,這樣想的讀者好象有道理,但我只能說這樣的人真的好傻好天真,別人都好黃好暴力了,你還在說他是處男。請看下面的事實,遠志明曾經是生命季刊的董事,是王的合作夥伴;王在強奸案之後仍然和遠的革命伴侶洪予健,王怡合作,特別是生命季刊還發表了賣弄風騷的裝逼犯王怡的異端臭不可聞的95條(裝逼地想和馬丁路德比肩,正是馬不知臉長,不要碧蓮),王峙軍絕不可能刊登我愛阿朱阿紫的任何文章,他只登他撒但會同夥的,從這些小的方面可以看出王和遠同夥,只是分工不同而矣。強奸事發後,遠的愚蠢的小夥伴們都夯實砸勁地支持遠,遠"聰明"的同志都和他切割,快點平息吧,再不平息,神都要我們同黨都曝露,越捅越大,我們這些黨派進教會以教會為基地和掩體的特殊工作者們都要被清出出教會,快點調查吧,胡弄一個結果差不多得了,就這樣調查出來,還是法國王煜批露的那些受害者,你信么?北美沒有一個受害者,反正我不信。
    第七,如此說來,難道海外華人教會都整體淪陷了么。當然,誰叫你不幸生為華人。現在我請讀者把你最後保留的一點腦汁榨出來,下面才是造成教會如此爛的一個最重要的原因。我讓大家知道一點預備知識,就是你們到網上找搞民運的劉剛和徐水良的文章來看。劉剛的《牧師卧底張前進》和許多揭露特工卧底的文章以及徐水良的"做窩養魚,築巢引鳥"等許多文章,當然他們的文章和福音沒關系,主要是了解掌權者的詭詐。原來掌權者為了控制海外華人,派出各種人和財在海外建立組織,有教會就建教會並且作為基地,因為牧師是最好的遮羞布(花和尚爛市了,牧師還好);有學校就建孔子學院;有反動派就建民運組織,所以說誰一進到這些地方,你娃就受控了。其中教會是特工卧底最大的藏身之處,原因不言自明。這些今析可參看我xyz315、愛阿朱阿紫等的有關"無敵一和諧一寬恕"分析文章。這裡面有一個特別計劃,橫垮教會和民遠的政治奪權計劃,其始作偶者就是智商達250+13點的掌權者的某些人,我在下段再說。
    第八,如果細心的讀都可能注意到了,遠志明洪予健趙莉王怡王峙軍和卧底牧師張前進是什麼宗派,不錯,就是歸正宗派(加爾文宗改革宗派),網上有80多歲的老牧師家庭教會的守望者王英製做了了一個很長很長的50集叫"守望"的錄音集,裡面分析了歸正宗企圖控制大陸家庭教會的計劃,這些打着宗教改革的遮羞布,卻不向先賢馬丁路德、加爾文學習,不去和當年天主教類似政教合一的三自會改革,偏偏向走窄門受政府打壓的教會下手,其原因當然是政府官人在支持他們,才使得過去10多年看起來教會生意興隆,紅紅火火。可惜假的就是假的,上帝讓這群狼在兩大惡性丑聞下顯出了原形:一個牧師是強奸慣犯,一個牧師是同性戀。強奸慣犯就是遠志明,讀者當然知道了,全球直播了嘛,因為受害者名氣比遠志明還大,掩藏不了了,露了。可是同性戀者你就不知道了吧,原因當然就是同性戀大牧師的同志更多,他的同志也是強奸犯的同志,當然和強奸犯一樣掩蓋了。同性戀的戀人沒名,所以掩藏得住。讀者一定會問,這個是誰?名氣大不?大!他就是歸正宗的大大唐崇榮牧師博士生導師!設聽說過的,請你去問王峙軍,也可以去問把遠志明引入教會的林慈信。歸正宗和遠志明的同夥是同一群狼。這裡面有個政教勾結的奪權計劃即政變篡權計劃,同時也是掌權者的和諧控制教會計劃,控制教會是掩蓋計劃和爭取民眾基礎,請聽我簡約說說,因為只能從顯樣的事來分析,內幕等他們被抓捕後再看報道吧。
讀者一定會問,說了一半天,那麼誰是這伙的主子,即誰是他們的後台老闆?我知道是黨,也只有黨才有物力財力把這些人組織起來開大會,動者成千上萬的人參考,想想是海外,華人沒大陸多。黨也有具體的人,並且這人肯定不是皇上,皇上不會干這些具體的事,但這人權勢一定不小,還想政變?
    讀者不用想了,上網查遠志明,使勁翻以前的老新聞,看看遠投靠的是誰?對,就是親慶王,明白了吧,晃然大悟了吧。有關這方面的細節分析可參看我愛阿朱阿紫的文章。親慶王及其智囊團的智商的確很高,這不得不服,論詭詐基督徒絕對是趕不上的,他們把共黨傳統的統戰法寶及三自會的對外"宣教"發揚光大成"築巢引鳥,做窩養魚"的一個政冶謀略,並歸也自已小團體所用,進可在黨內稱霸,退可聯合反對派奪權,絕對可以稱得上古今第一謀。哈哈哈,可惜,與神為敵是難的,千不該萬不該不該來控制教會,先是有基督徒xyz315分析出來"劉無敵一遠和諧一柴寬恕"的控制計劃,再由劉剛的《牧師卧底張前進》及徐水良一放大,後由曹長青一報道強奸案,現在人人皆知了,再加上劉剛又向FBI舉報,國內同夥康師傅政變失敗,現在這伙人不但要被美國抓捕,還要被新皇上斬首。可憐的無數假基督徒假牧師原以為投靠了三自會官方大靠山,可以衣食無憂騙吃騙喝騙美女睡,可是靠山卻只是利用他們搞政變還失敗了,哭吧。我勸這些遠的同事華人牧師們趕緊向新皇上寫檢查爭取新主子。要不下次投靠玉皇大帝算了,永不換屆。
    可能許多讀者還不相信,以為這伙人只是投靠了黨,只是單純地來控制教會,不會是搞政變的吧。當然那些牧師也是這樣想的,可是一但收編了就身不由已了,只有聽自己的主人了,一人得道,可以雞犬升天,最後做雞和做狗沒做成,只有樹倒狒猻散了,做個無家可歸的野猴子。我愛阿朱阿紫早就推測出這伙人要出事,後來果然遠的同夥《舊金山共識》的推手黨員總理秘書趙曉的微博被封,基甸王怡的微博被限制,孫海英的電影被禁,這伙人會一個接一個地被審查,千萬不要認為他們是為主受逼迫,他們現在就是希望無知的基督徒這樣看他們,上當者就真的是腦殘無葯醫了。
第九,讀者一定會疑惑,那如此說來教會怕也沒有幾個信耶穌的了,有也不敢承認了,嚇怕了,因為牧師都是遠的同事!我要說還是有幾個信主的,聖經說:王上 19:18 但 我 在 以 色 列 人 中 為 自 己 留 下 七 千 人 , 是 未 曾 向 巴 力 屈 膝 的 , 未 曾 與 巴 力 親 嘴 的 。 在邊邊角角還是有隱藏的那麼幾個信基督的,比如說本人!本人一樣開始也是膽子小,當遠志明及其同夥發表《舊金山共識》的時候也是嚇得話不敢說,一個人面對一群狼也是嚇得屁不敢放,以利亞也有嚇得羅藤樹下求死的時候,可是我們所靠的不是自已,我們靠的是天地的主,我們的 神,神就曝光了強奸丑聞和同性戀丑聞來堅固了我的信心,並且慢慢看 神是如何潔凈祂的教會。許多人因這兩個丑聞而跌倒,而我恰恰相反,反而更堅因了信心,這就是單單靠主和仰望主的結果!許多人會說,我可不敢惹他們,他們這些特工說不定把我暗殺了,喝喝,這樣的事不是沒有,但我相信主會安排一切,以利亞喊天火降下來的時候,是真的可以燒死人的,我地下室的AK47也不是吃素嘀!現在FBI和新皇上都追殺他們,這就是下場!
有讀者一定會說,這樣說來,教會我還去不去?這里有兩個先決條件,你可去說你的牧師,第一問他和三自會合作不?第二,對遠志明強奸案的看法。如果牧師和三自會合作,也支持遠志明,你本人也覺得把女兒交給強奸犯牧師安全,把兒子交給同性戀牧師安全,你要去這樣的教會, 神都把你沒辦法。否則,你就分別出來,遠離華人教會,建立新的教會,看看 神如何潔凈這些賊窩!(太 21:13 對 他 們 說 , 經 上 記 着 說 , 我 的 殿 必 稱 為 禱 告 的 殿 。 你 們 倒 使 它 成 為 賊 窩 了 。)
第十,有了上面的背景介紹,我們再回頭看看遠志明高調出新書要告訴我們什麼:
1.        遠志明還沒關進大窂,他的同夥還在支持他。雖然受害者報案了,這事得有個過程,遠志明還安全。
2.        遠志明本來就是敵基督撒但會的一個標桿,他走到哪裡和哪裡的人合作,哪裡就是基督的敵人,神就讓他來提醒基督徒注意狼群在哪裡,也算是廢物利用吧。這一點讓以王峙軍為首18“牧師”坐立不安呀,遠志明活着,就是讓他們膽顫心驚,永遠只有裝着是傳福音的,不敢太明顯騙人,常常也發表一點王明道的文章,夾着狼尾巴做人。
3.        “基督徒”傻,把遠志明沒辦法,再騙點錢騙點色好在獄中花,不然沒機會了。
4.        遠志明其實離掌權者的核心政變圈還遠,FBI和黨都還沒來得及收拾他,就這么一個小蝦米把華人教會騙得一愣一愣的,可見華人基督徒對真理多麼無知。
5.        遠志明的同夥還多,就在你的周圍。
6.        還有什麼?沒了。接着看戲…


感謝我愛阿朱阿紫原始ID所有人弟兄的自傳《一個基督徒的Internet十年(2001-2011)與‘舊金山共識’》;
感謝xyz315弟兄的“劉無敵—遠和諧—柴寬恕”的分析;
感謝王英牧師的“守望50集講道錄音”;
感謝劉剛先生、徐水良先生及曹長青先生的文章;
感謝TIMETIDE網友弟兄的鼓勵。
太 10:26 所 以 不 要 怕 他 們 。 因 為 掩 蓋 的 事 , 沒 有 不 露 出 來 的 。 隱 藏 的 事 , 沒 有 不 被 人 知 道 的 。
路 13:4 從 前 西 羅 亞 樓 倒 塌 了 , 壓 死 十 八 個 人 , 你 們 以 為 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的 人 更 有 罪 嗎? 13:5 我 告 訴 你 們 , 不 是 的 。 你 們 若 不 悔 改 , 都 要 如 此 滅 亡。
                                               我愛阿朱阿紫  
2016-01-17於 舊金山
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發表於 2016-6-3 17:18:51 | 顯示全部樓層

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 樓主| 發表於 2016-7-19 21:48:06 | 顯示全部樓層
[轉]GRACE:關於遠志明牧師2013年在法國巴黎期間所受指控的獨立調查報告(第三方)http://7000christian.blogspot.hk/


[轉]遠志明事件的最新進展
遠志明事件的最新進展
http://andrewangyu.blogspot.hk/2016/07/blog-post_30.html

2015年3月 美國的十八位華人牧師聯署發表了"關於柴遠事件的調查報告" 全文見:
https://www.cclifefl.org/View/Article/3900

此後,美國的獨立調查機構GRACE 又對上述報告中提到的2013年9月發生在法國巴黎的事件進行了獨立調查。[size=18.6667px]GRACE[size=18.6667px]報告的英文版和中文版,在隱去了見證人的個人信息後,已經上網:

[size=18.6667px]https://www.cclifefl.org/View/Article/4694  (英文)

[size=18.6667px]https://www.cclifefl.org/View/Article/4709  (中文)

對比這兩份調查報告,可以看出後者更具專業性。

[size=18.6667px]Christianity Today 已經發表文章,對GRACE 的獨立調查報告進行了專題報道。請見:

[size=18.6667px]http://www.christianitytoday.com/ct/2016/july-web-only/more-allegations-sexual-misconduct-yuan-zhiming-china-soul.html

[size=18.6667px]此前,在Religion News上也發表了另一篇報道,見:
[size=18.6667px]http://religionnews.com/2016/07/12/new-report-accuses-chinese-dissident-evangelist-of-sexual-misconduct/

[size=18.6667px]Christianity Today的記者在寫這篇文章的時候,曾提出3個與GRACE的獨立調查報告相關的問題,希望華人教會予以回應:
[size=18.6667px]1. If the GRACE report is accurate, how should the Chinese church respond?
[size=18.6667px]2. Should they call for an independent accountability process?

[size=18.6667px]3. Should they insist that Rev. Yuan step down from all public ministry permanently?



關於遠志明牧師2013年在法國巴黎期間所受指控的
獨立調查報告

(定稿)


2016年6月22日






【生命季刊編者按】生命季刊於2015年2月在網站上發表了“18位華人教會牧者聯署發布《關於“柴遠事件”的調查報告》”之後,報告的真實性受到某些人的質疑。生命季刊作為一個主內媒體,本着為自己所發表的東西負責,為教會負責,為事件中牽涉到的人員負責的態度,為了確保和證明自己所刊發的東西是真實可靠的,因此委託GRACE對18牧聯署報告中所提到的關鍵事件(2013/9巴黎事件),進行了獨立調查。GRACE的報告於6月22日完成。下面是該調查機構專門向生命季刊提交的調查報告。調查報告原文為英文,中文翻譯由本刊負責。因報告中的注釋含有大量信息,為了方便讀者閱讀,我們把注釋放在每一段的後面,並以字體不同顏色區分。


GRACE(全稱為Godly Response to Abuse in the Christian Environment,可譯為“合神心意地應對教會內部的犯罪事件”),是一個非盈利性基督教機構,其事工是為教會內部發生的性犯罪、虐待等方面的問題提供培訓、輔導及獨立調查。GRACE的團隊在對受害者、施害者及證人進行訪談調查方面,有着豐富的專業經驗。GRACE的董事會成員包括在職的和前任的檢察官,心理學家,輔導員,神學家,牧師,和其他專業人員。他們幫助個人和機構處理虐待兒童、性犯罪、及各種虐待事件,提供訓練和經驗。GRACE整個團隊同工的工作經驗加在一起,已經超過百年之久。該機構的創辦人及負責人是Boz Tchividjian,為美國著名佈道家葛培理牧師的外孫。


引  言



2014年12月,數位在美國牧會的華人牧師第一次聽到有人指控遠志明牧師性行為不端。遠志明牧師是神州傳播協會的總編導1,該機構總部位於加利福利亞州的羅內特帕克2。2015年1月,這群為此事擔憂的在美華人牧師又聽到更多的針對遠牧師性犯罪的指控,於是在同年2月他們組成一個調查委員會,對這些指控進行調查。這一委員會調查了四起互不關聯的針對遠牧師的指控,並將調查結果寫成“18牧師聯署調查報告”,發表在“中國基督徒生命團契(以下簡稱“CCLife”)”的網頁中3。

2015年,CCLife聯絡了GRACE,請求GRACE獨立調查4遠牧師在法國巴黎期間性行為不端的指控事件5。GRACE和CCLife雙方同意,本次調查的范疇僅限於對遠牧師在法國巴黎的指控,而不包括對遠牧師其他的性過犯的指控6。
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2. 更多信息參見www.chinasoul.org 在本報告中,這個機構縮寫為CSFCF。
3. 更多信息參見www.生命季刊(CCLiFe)fl.org 在本報告中,這個機構縮寫為生命季刊(CCLiFe)。
4. GRACE進行了獨立的調查工作。獨立調查與內部調查的區別是,獨立調查的運作完全獨立自主於1)被調查的個人或社團,以及2)委託調查的個人或社團。GRACE在整個調查中保持自由,對於調查中的所有事項做出自己的決策,這樣的決策不受來自於GRACE以外的任何人、包括生命季刊(CCLiFe)的影響。這些決策包括但不限於:采訪的對象,采訪時的問題,調查的程序和方針政策,以及最終報告的內容。因此本報告完全自主獨立於其他的任何關於此事件的¬相關調查,報告,或聲明。因此,對於本報告中包含的或缺失的某些事實或信息,讀者不可認為是證人對自己在其他報告或調查中提供的信息有所添減。GRACE盡一切可能為此項調查提供准確,全面和相關的信息。
5. 生命季刊(CCLiFe)希望有專業調查經驗的第三方機構對此事件進行獨立調查。為此,生命季刊(CCLiFe)委託GRACE對此事件進行詳盡和獨立的調查。
6. 如同18位華人牧師共同起草的調查報告中所提到的,遠牧師也受到關於性犯罪的其他指控。盡管那些指控不在本次調查的范圍之中,我們建議應該對那些指控也做詳盡調查。去年(2015) Christianity Today報道的多個指控中的一個,這個指控導致了遠牧師短期辭去在神州傳播協會的傳道。參見http://www.christianitytoday.com/ct/2015/february-web-only/convert-chai-ling-accuses-yuan-zhiming-rape-china-soul-aga.htmlhttp://www.christianitytoday.com/ct/2015/march-web-only/update-chai-ling-yuan-zhiming-rape-accusation-china-soul.html
在本次調查的過程中,又出現了一項新的對遠牧師類似的指控(發生在另外一個國家/地區),這足以引起我們的重視。雖然這些指控都不在本次的調查范圍里,但是詳盡全面調查每一項指控是應該的。



GRACE是一個非盈利性的基督教機構,其事工是為教會內部發生的性犯罪、虐待等方面的問題提供培訓、輔導及獨立調查7。GRACE的團隊在對受害者、施害者、及證人進行訪談調查方面,有着豐富的專業經驗8。
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7. 更多信息參見www.netgrace.org
8. GRACE的董事會成員包括在職的和前任的檢察官,心理學家,輔導員,神學家,牧師,和其他專業人員。他們幫助個人和機構處理虐待兒童、性犯罪、及各種虐待事件,提供訓練和經驗。GRACE整個團隊同工的工作經驗加在一起,已經超過百年之久。



調查背景



為了准備本次調查,GRACE閱讀了18牧師聯署的調查報告,目的是對將要調查的問題獲取有關背景信息。在整個調查過程中, GRACE獨立決定應該對哪些證人進行調查,以及對哪些能夠提供信息的間接證人進行采訪。9所有的調查均採取當面約談的形式。2016年春天,GRACE調查組與一位翻譯親自赴巴黎。所有的采訪均在翻譯的協助下進行。GRACE挑選翻譯的標準是看其翻譯水平、所受訓練及經驗10。該翻譯對所調查的事件預先一無所知,並且與事件涉及的任何人均沒有關聯。


GRACE也對遠牧師發出邀請,盼望他接受訪談。GRACE告訴遠牧師,這將是他的一個機會,他可以向GRACE提供所有他認為對本事件有幫助或有關聯的信息,也可以向GRACE提供有關證人的名字,以備訪談。但遠牧師通過他的律師拒絕了GRACE采訪他的請求11。
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9.  GRACE采訪了一些(並非所有的)18牧師調查報告中涉及的證人。GRACE還擴大了證人的范圍,包括了一些從前沒有為18牧師的調查作證的人,以便取得更多的證詞。
10. 在本次調查中GRACE所使用的翻譯是一家專業語言翻譯機構的員工。這位翻譯員流利地掌握幾種語言,包括中文(是她的母語)和英語。她有會議口譯的碩士學位,畢業於巴黎的新索邦大學的翻譯學院。畢業以後她很快開始專業的口譯職業生涯,包括給一些跨國公司做翻譯以及給聯合國的歐洲和非洲機構提供翻譯。
11. 對每一位證人來說,參加本次調查不是強迫的,而是基於自願的。因為每位潛在的證人可能有無數的沒有明確說出的理由來拒絕被采訪,GRACE不去推測證人在這個自願參與的過程中拒絕參與采訪的原因。



GRACE的調查員12對每一位證人進行了單獨訪談,沒有在被訪談者中透露對他人的訪談內容。在本報告中,為了保護每位受訪者的隱私,所有受訪者的真實姓名均被隱匿,而用隨機選取的字母縮寫來替代13。共有六位證人自願參與本次獨立調查,為遠牧師於2013年9月在法國巴黎的行為指控提供了信息。他們的證詞被總結在以下的調查結果中。這些證人包括VC(受害人),GF(受害人的一位女性朋友),DW(受害人的一位男性朋友),OK(受害人所在教會的一位長者),JH(一位對遠牧師有關信息知情的人)以及SS(受害人所在教會里對受害人個人品格的證人)。
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12. GRACE這位調查員曾經做過11年的檢察官,專門處理性虐待和性侵犯的案件。這位調查員現在是一位律師,對成人性侵犯、兒童性虐待及其他形式的虐待事件,有豐富的采訪證人以及收集和分析數據的經驗。
13. 對於為本次調查提供證詞的證人,GRACE不用真實姓名或真實的姓名縮寫。GRACE隨機的選取一些姓名縮寫來標識每位證人。這些姓名縮寫與證人的真實姓名沒有任何關聯。


調查結果14


2013年春季,VC是一位在巴黎留學的23歲的大學生,專業為……(此處省略了英文原始報告中的兩句話)。根據所在大學的要求,VC必須完成一次實習,於是她父親建議她聯絡神州傳播協會(以下簡稱“CSFCF”),問有無可能跟遠牧師完成此次實習。VC給神州(CSFCF)發送了一封電子郵件,她的電子郵件被轉發給遠牧師。VC述說,遠牧師開始直接與她聯絡,告訴她,他將於2013年9月去西班牙,有可能在巴黎停留,與她見面討論實習的可能性15。 VC對她所在教會中數位肢體提到過,她有可能要跟遠牧師實習16,也提到她將在9月份跟他會面討論實習機會。
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14. 本次調查和相應的調查結果基於證人們的自願合作,可能局限於信息,證詞,或證據(例如電子郵件,短信,照片等)的可得性。因為調查從始至終都是自願的,所以調查中沒有任何一方有能力通過法院的傳票來強迫取證,包括證人的證詞,文件,或其他信息。本次調查受生命季刊(CCLiFe)委託發起,不是對任何已知的法律控告或起訴的回應。調查過程沒有被法庭監督,不同於法律程序。此外,GRACE不提供任何有關遠牧師是否犯法或違法的法律結論,因為法律的判決是法官、陪審團或其他法律專業人士必須運用法律針對具體案件的具體細節進行分析後才能得出的。
15. 見附錄A。
16. VC所在的教會的成員和她所在的華人社區的其他人認為遠牧師是位著名的福音傳道人,牧師,和影視製作人。



VC述說,遠牧師9月份到達巴黎,並請她到他所住賓館見面17。她說,她當時感到這似乎有點奇怪,但遠牧師對她來說是長輩,而且是位牧師,她想對他表示尊重,於是就按他的要求在他提議的地方與他見面。她預料在她到達賓館以後,他們會離開賓館,到另一個地方(例如咖啡館)去談實習事宜。但是,當她到達賓館以後,他卻邀請她進入他所住的房間,在房間里他們討論了實習的事情,約1個小時之久。VC說,在遠牧師的客房裡,他們還討論了遠牧師的機構正在製作的另一部影片,是一部有關外國宣教士在中國事工的記錄片。


後來,遠牧師建議他們二人一起去賓館的餐廳共用午餐。午餐用畢,VC要求自己付賬,但遠牧師堅持由他來付賬。午餐後,他們回到他的賓館房間,她想他們會進一步討論實習事宜。但是,在回到客房以後,遠牧師告訴VC,他的助理將一些電影下載到了他的電腦里,並邀請她和他一起觀看那些電影。她述說,他開始放映一部她不熟悉的韓文電影18。VC回憶說,她和遠牧師開始時是坐在床沿上或椅子上觀看電腦屏幕,電腦當時是放在床上。過了一會兒,遠牧師建議,他和VC躺在床上看電影。然後他們就並排躺在床上,一起看電影。VC又說,遠牧師叫她鑽進被子里,告訴她,“最好蓋上被子,可以暖和一些。”VC解釋說,她順從了他的建議,因為“我尊重他,也是出於