阿波羅網論壇

 找回密碼
 注冊
搜索
熱搜: 活動 交友
查看: 1357|回復: 0
收起左側

無序抗爭與暴力維穩的惡性循環

[復制鏈接]
發表於 2016-2-21 04:46:58 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
                          
維護個人權利,反抗權力部門的盤剝、壓榨和不作為,監督權力和批判體制弊端,追求自由民主,這些都屬於民間抗爭活動。民間抗爭又分成兩種:一種是有序的抗爭,是遵守法律(包括現行法律中絕大部分合理條文、以及不得侵犯他人生命財產的自然法,以下類同)規范、正當規則、道德准則和文明底線的不擾民的抗爭形式;另一種基本上是混亂無序的抗爭,是忽視或不守文明規則、法律或道德規范、甚至某種程度上無視公眾或他人權益的抗爭形式。近些年以來,這種無序抗爭有所抬頭,所造成的不良影響卻不被人們察覺和重視,這個問題亟需解決。


社會上的無序現象,如無處不在的潛規則、近來出現的網絡融資亂象等,威脅和動搖當局確立的統治秩序。民間抗爭直接挑戰當局的統治,對這種挑戰,當局往往使出胡蘿卜加大棒的招數。如果抗爭是孤立小規模不那麼激烈的,就往往扔出胡蘿卜,花錢擺平;如果抗爭規模較大而且比較激烈,就常常祭出大棒,暴力打壓。如果民間抗爭是無序的,就會對當局的統治構成雙重威脅,既威脅當局的統治又動搖和瓦解其秩序,當局對此只會掄起大棒,採取暴力維穩的手段無情打壓。


無序抗爭與官方暴力維穩之間很容易形成惡性循環的怪圈,這種怪圈一旦形成,官民之間的沖突往往深陷其中而不可自拔。導致無序抗爭與暴力維穩兩者都不斷升級,造成社會發展停滯倒退。由於官方沒有為民間抗爭提供合理合法的渠道,從而把這種抗爭納入法治化的軌道,所以民間抗爭很容易向混亂無序的方向發展。官方對無序抗爭進行暴力維穩,必然激起抗爭者和他們支持者的憤怒和報復。新一輪的抗爭往往更激烈也更無序,官方暴力維穩的力度自然也隨之強化。而這又導致無序抗爭與暴力維穩在新的基礎上繼續交替升級。這樣就形成無序抗爭與暴力維穩惡性循環的怪圈並不斷加固,在這個過程中,官民沖突愈演愈烈,抗爭與維穩都不斷惡性升級。


在現實的社會生活中,無序抗爭與暴力維穩的怪圈形成過程清晰可見。比如,有的網民出於維權或推牆、以及所謂“以謠言倒逼真相”的需要,違背誠信道德,在網上捕風捉影、誇大其詞、信手編造、信口開河,造成網絡謠言頻發。官方為改變網上謠言高發的狀況暴力清網,抓捕涉嫌造謠傳謠的網絡推手和名人。但網絡謠言多發的狀況並沒有徹底改觀,每逢突發事件,網絡謠言滿天飛的情景又會重現,有時甚至比以前有過之而無不及。個別網民被抓後不僅公開承認造謠,而且還理直氣壯為自己造謠傳謠辯護。官方暴力治網的力度隨之不斷升級,鉗制言論、管制網絡的措施達到空前嚴厲的地步。在造謠抗爭與官方暴力治網的怪圈形成過程中,言論自由的空間被大幅壓縮,官方意識形態出現向文革回歸的跡象。


一旦陷入無序抗爭與暴力維穩惡性循環的怪圈而不可自拔,就會產生十分嚴重的不良後果,會導致道德崩潰、文明准則失守,甚至會出現打破一切正當規則和社會生活秩序的趨勢。如今,有些人一提起抗爭推牆之類就打雞血一樣興奮,忘乎所以,把傳統、法紀、文明規則和底線統統拋到九霄雲外,完全無視無序抗爭所存在的隱患和風險。他們對抗爭行為與其他民間活動似乎採取兩種不同的思維方式、不同的評價標准。對無序抗爭過程表現出來的傷風敗俗、弄虛作假、撒謊騙人、騙錢斂財、敲詐勒索,甚至在一定程度上擾民侵犯公眾權益全然不顧、完全包容,甚至還極力支持和擁護這種顛覆傳統、違背公德、背棄文明規則、違反法律規范的抗爭方式。如果無法擺脫無序抗爭與暴力維穩的惡性怪圈,讓這種抗爭與維穩不斷惡性升級,最終的歸宿只能是規則秩序盪然無存無法無天的叢林社會。


形成無序抗爭與暴力維穩怪圈並產生嚴重惡果,主要責任當然在官方。正因為官方沒有給民間抗爭提供足夠的空間,並把這種抗爭納入法治軌道,而只是一味採取不斷升級的暴力打壓方式遏制民間抗爭,才導致無序抗爭不斷升級和四處蔓延。不過不能不承認,民間的無序抗爭多少也要負那麼一點責任。雖然相對於官方暴力維穩的巨大危害(這一點很多人都認識到並加以批判,這里不復贅言)來講,民間無序抗爭的流弊乃是小巫見大巫,但由於這種抗爭的弊端還沒有被人們察覺和正視,所以這里有必要更多論述這種抗爭的特徵和可能造成的消極影響。無序抗爭的主要特點是不守規則,所使用的手段或行為方式帶有比較濃厚的文革色彩。


現在很多民主派人士都在批判文革,不少人以為文革的要害在於那種極左意識形態,其實文革的手段或行為方式危害更大。如果只有極左意識形態,而沒有文革手段、方式相配套,未必會釀成那一場十年浩劫;反過來,無論哪一種意識形態,只要使用文革手段或相應的行為模式,也都會導致文革慘劇的發生。比如法國大革命,其主旋律是自由、民主、人權、主權在民、反對封建專制。這樣的意識形態看上去無比正確,但所使用的卻是類似文革的手段,結果釀成斷頭台大屠殺,產生類似文革那樣的悲劇。文革的手段或方式主要包括兩方面:一是為了崇高的目的不擇手段,只要政治正確就可以無法無天;二是對人的殘酷迫害,包括肉體上的摧殘和精神上的折磨。後者如一波又一波的批鬥揪斗、狂轟濫炸式的大批判、造謠抹黑構陷亂扣帽子、戴高帽遊街示眾、大庭廣眾之下逼迫自我認罪等,人身攻擊、人格的羞辱與摧殘是其主要特徵。以上兩方面關系密切,不擇手段的行事風格時常表現在對待人的惡劣態度和野蠻行徑上。


無序抗爭不守規則、無視道德和法律規范,有時甚至不尊重別人權利,明顯存在為了某個目標不擇手段的傾向。比如以上提到的捕風捉影、信手編造,製造和傳播謠言,既是文革中常用的抹黑構陷手法,又是為目的不守誠信規則、任意妄為的表現。又比如個別死磕律師無視法庭權威,採取“醫鬧模式”對抗法庭。在庭上拍桌瞪眼,甚至辱罵法官或法警;在庭外花錢僱傭訪民搖旗吶喊、舉牌起鬨,甚至替涉嫌貪污的官員辯護也如法炮製,而那些受雇舉牌的訪民卻對聲援的案件及案情一無所知。在美國,都是事關白人歧視黑人的案件審判之後,黑人們感到判決嚴重不公,才義憤填膺自發上街示威。而這種抗議示威似乎也都是就事論事,沒聽說他們以多麼惡毒的語言猛烈攻擊法官和陪審團。但在中國,法庭還沒有作出宣判,是否嚴格依法公正嚴格來說還是未知數,死磕律師及其僱傭者就開始喊口號猛烈攻擊法庭、辱罵和人肉搜索主審法官,擺出一副氣勢洶洶要審判法院和法官的架勢。甚至還有人給法院院長或法官擺靈堂,這種對人的嚴重羞辱不能不說就是文革整人手段的運用,甚至可能還是文革整人手段的創新和升級版。如果讓死磕律師一直這樣折騰下去,文革中圍攻、沖擊、砸爛公檢法的情景也許過不久就會重現,群眾專政、村頭(或村民)公審也指日可待。官方如果只是按照律協有關規定吊銷這些死磕律師執照,那還情有可原,但在缺乏法律依據的情況下隨意抓捕他們就顯得太過分了,運用這種暴力維穩措施同樣是不擇手段、無法無天的表現。


無序抗爭很大程度上運用類似文革的手段,這樣的抗爭為實現目標不守法律規則和秩序,有時甚至無視和不尊重他人權利。因此通常不會獲得大多數人的同情和支持,尤其不能得到“沉默的大多數”的響應和擁護,對推動社會的和平轉型和進步沒有什麼益處,反而為回歸文革提供方便之門。比如香港佔中總體上是和平理性的抗議活動,但其中無序的一面也比較突出。占據交通要道明顯違反包括交通法在內的香港法規,妨礙公交車和出租車正常營運以及乘客出行。持續佔中還導致被占街道周邊地區商家店鋪生意大受影響,因此多數港人才會不支持甚至叫停佔中。前不久香港旺角騷亂,極少數本土派年輕人暴力襲警,違法的性質更明顯,甚至連一些香港民主派都譴責這場騷亂。這種無序非自衛性的暴力抗爭不但不能解決問題推動進步,反而會造成社會發展的倒退。退一萬步來講,即便無序抗爭在反抗專制過程中僥幸獲得成功,那迎來也只會是打破一切法律秩序天下大亂的文革局面、或法國大革命大恐怖的可怕情形。


要擺脫無序抗爭與暴力維穩的怪圈及其所產生的巨大危害,首先當局必須拋棄暴力維穩舉措,同時為民間抗爭提供合理的空間與渠道。構建獨立的司法體系,把民間抗爭納入完善的法律框架,使法庭成為裁決官方與民間爭端的唯一權威性機構,這樣才能促使無序的抗爭向有序的方向轉化。其次,民間抗爭者亦須放棄不守規則(包括法律、道德、傳統規范)、不尊重他人權利( 包括不受蓄意欺騙的權利)甚至羞辱和摧殘人格的文革抗爭手段,盡量把無序抗爭轉化成遵守規則和底線的有序抗爭。只有這種有序的抗爭,才能最有效維護公民個人權利,才能得到絕大多數人的支持和擁護,才能提供有利於社會轉型和政治變革的社會環境,才能在不打破合理的社會規范和正常社會秩序的情況下,以相對較小的代價實現社會和平轉型。如2003年香港50萬人大遊行,反對23條立法,這場抗爭活動不僅不損害(那怕是暫時的輕微損害)而且維護每一個港人的權利,抗爭的整個過程也沒有出現任何違法之處,所以得到全體港人的支持和擁護,結果很快取得成功。甘地領導的反對英國殖民統治的非暴力不合作運動、馬丁路德金領導的美國黑人民權運動,基本上都屬於非暴力的有序抗爭,結果都取得很大成功。



































































您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 注冊

本版積分規則

手機版|Archiver|阿波羅網

快速回復 返回頂部 返回列表