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日誌

再見吧,網易博客(2015.11.13遞交網易,遭封)

已有 2573 次閱讀2015-11-14 05:07 |個人分類:感悟

    一般老百姓認為,網易相對比較開放、寬容。事實也的確如此。當我在十多家網站上找不到說話的地方時,網易博客租給我了一間博客小屋,准許我在這間小屋裡說話。從2005年10月29日起到2015年5月15日遭封殺為止,在這9年又7個半月時光里,我在這間小屋裡,共發表博客161篇,其中評說文革124篇。

    但在這間小屋裡,也不是你想說什麼就說什麼。“房主”至少封殺了我23篇文章,逼得我“自覺”地刪除或掩蓋敏感字、詞、句子和話題,使文章不能盡釋其義;但畢竟讓我說話了。在吞吞吐吐的文章里,若隱若現地揭露和批判了毛澤東對中國人民犯下的四大罪行:

    以鎮反、肅反、土改、合作化等運動和每年逢年過節的“嚴打”為名義的大屠殺,全國槍殺、打死約為500~600萬人,使中國老百姓長期處於紅色恐怖中;
    以三大改造和人民公社為手段的大掠奪,使全國所有資源在“國有化”的名義下,變成了毛澤東可以任意揮霍的黨產,而老百姓則變成了名符其實的無產者和奴僕,中國人民自此處於“瓜菜代”的長期貧困中;
    以總路線、大躍進、人民公社為“三面紅旗”所引發的大飢荒,在中國製造了3,000~4,500萬個餓殍,而官方只承認“非正常死亡”3,767萬人;
    以毛澤東“親自發動和領導的無產階級文化大革命”的大文革,導致全國200~300萬人喪生,1,000多萬人傷殘,國民經濟也被革命到了“崩潰的邊緣”。

    毛澤東給中國老百姓製造的四大苦難,證明他是個謊言、野蠻、邪惡的化身,是個反人類暴政的製造者,因而,把他罪行定位於“罪惡滔天”,恰如其分。

    但為了維護既得利益,中共吸取蘇共批判斯大林從而埋葬共產黨的教訓,幾代領導人都死抱住毛澤東這具僵屍不放,拒絕清算毛主導的大屠殺、大掠奪、大飢荒大文革等反人類暴行,他們運用一黨專政的鐵拳,殘酷鎮壓異議人士,把全國包括互聯網在內的所有媒體,都置於中宣部的監控之下。習近平上台以後,同他的前任一樣,進一步勒緊老百姓的喉管。在相對自由的互聯網上,習近平不僅強化了網絡警察的鎮壓功能,又提出“網絡主權論”,為進一步鎮壓互聯網的相對自由,製造出了一條“理論”根據!

    “主權”是個敏感話題。主權是絕對的還是相對的,歷來都是仁者見仁,智者見智。盡管見仁見智分歧多,但民有、民治、民享亦即“主權在民”或“人民當家做主”,卻少有爭議。

    “人民當家做主”是毛和中共的最大謊言!《中華人民共和國憲法》第二條規定:“中華人民共和國的一切權力屬於人民。”這是“人民當家做主”美輪美奐的表述。

    但在大陸中國,“人民當家做主”是個偽命題。從1949年10月1日起,中國的國家主權,都牢牢控制在毛、鄧、江、胡、習及其常委們的手中。按毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》一文的政治劃分,他們都屬於“人民”,因而,他們都有權代表“人民”“當家做主”,都有權代表“人民”要老百姓當“黨媽媽”的兒子,理直氣壯地要老百姓聽“媽媽”的話,當“媽媽”的“馴服工具”。由此可知,習近平所謂的網絡主權論,必然是“人民當家做主”主權論的延伸,同“輿論一律”和“主旋律”一樣,都是扼殺人民言論自由權利的同義語,沒有什麼新義。

    人們都說,媒體是社會的良心。這話沒錯。朱熹說:“良心者,本然之善心,即所謂仁義之心也。”可以說,良心是真、善、美的體現。因此,揭露和批判毛澤東的謊言、野蠻、邪惡,應是媒體的天職。然而,在中國,作為“馴服工具”的媒體,他們中的許多人,卻反對清算毛的罪惡。他們的良心跑到哪裡去了?有人說,媒體的良心“被黨吃了”,這話雖然難聽,確是不爭事實。

    但也並非完全如此。網易讓我在他的博客小屋裡存活了九年多,應當說是社會良心尚未泯滅的表現,因為我是用證詞(非謊言)來批毛罪行的。然而,習上台後,同他的前任一樣,都在收緊馴服老百姓的“韁繩”,勒緊媒體發聲的喉管,加大蠶食媒體良心的進度,使網易博客不得不對草根——一介匹夫的博客痛下封殺之手。我不怨恨網易,但也無法接受網易要我刪除批毛文字的通令。要我改變批毛的立場,改變“用證詞與獨裁者的謊言、野蠻、邪惡抗爭,以書告慰在其暴政下數千萬死難同胞的在天之靈”的初衷,是萬萬辦不到的。在這種情勢下,在暫時無法改變的一黨專權的體制里,我對通令的回答只能是一種無奈和失落:

    再見吧,網易博客




路過

雞蛋

鮮花

握手

雷人

發表評論 評論 (1 個評論)

回復 YSRR0405 2016-1-16 22:14
令我最遺憾的是,不論贊成與反對,竟沒有一個人評論!

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